Sepuluh Tabiat Orang Yang berEQ Tinggi

Orang yang mempunyai EQ yang tinggi:
1. Melabelkan perasaannya dan bukan orang lain atau situasi. "Saya rasa tidak sabar." lawan "Ini tak masuk akal." "Saya rasa dilukai dan pahit". lawan "Anda orang yang tak peka." "Saya rasa takut." lawan "Kamu memandu seperti orang bodoh."

2. Membezakan pemikiran dengan perasaan.
Pemikiran: Saya berasa seperti...& Saya berasa seakan-akan.... & Saya berasa bahawa Perasaan: Saya rasa: (perkataan perasaan)

3. Bertanggungjawab atas perasaan sendiri.
"Saya rasa cemburu." lawan "Kamu membuat saya cemburu."

4. Gunakan perasaannya untuk membantu mebuat keputusan.
"Apakah perasaan saya jika saya melakukan ini?" "Apakah perasaan saya jika saya tidak ..."

5. Menghormati perasaan orang lain..
Bertanya "Apakah perasaan anda jika saya buat ini?" "Apakah perasaan anda jika saya tidak buat ini."

6. Berasa bertenaga dan bukan marah.
Mereka menggunakan apa yang disebut "kemarahan" untuk membantunya berasa bertenaga dan bertindak produktif.

7. Mengesahkan perasaan orang lain.
Menunjukkan empati, pertimbangan dan penerimaan akan perasaan orang lain.

8. Berlatih untuk mendapatkan nilai positif daripada emosi negatifnya.
Bertanya: "Apakah perasaan saya?" dan "Apakah yang boleh membantu saya berasa lebih baik?" Bertanya orang lain "Apakah perasaan anda?" dan "Apakah yang boleh membantu anda berasa lebih baik?"

9. Tidak menasihat, mengarah, mengwal, mengkritik, mengadili atau mensyarahkan orang lain.
Mereka menyedari tindakan begitu menimbulkan perasaan yang kurang baik, justeru itu mereka mengelakkan perbuatan tersebut.

10. Tidak menghiraukan orang yang tidak menerima atau menghormati perasaannya.
Seboleh-bolehnya, memilih untuk bergaul dengan orang yang mempunyai EQ yang tinggi.

Interpersonal Intelligence

THOUGH PEOPLE have the physical ability to exist individually and alone, we are also social animals that thrive and grow when involved with others. This ability to interact with others, understands them, and interprets their behavior known as interpersonal intelligence. According to Gardner, interpersonal intelligence is seen in how we "notice distinction among others; in particular, contrasts in their moods, temperaments motivations and intentions."

Why do certain people make excellent politicians, leaders, or clergy? A well-developed interpersonal intelligence plays a substantial role in such success. From a psychological and neurological point of view, the connection between interpersonal intelligence and the brain has been explored for generations; damage the frontal lobe, as was once done in the case of lobotomy patients, and you damage that person's personality and her ability to interact well with others. Interpersonal intelligence allows us to affect others by understanding others; without it, we lose the ability to exist socially.

Kecerdasan Manusia Antara Manusia
(Interpersonal Intelligence)

Walaupun kita mempunyai kebolehan fizikal untuk wujud secara individu dan terasing, kita juga adalah makhluk sosial yang sentiasa berusaha dan berkembang dengan penglibatan orang lain. Kebolehan berinteraksi dengan orang lain, memahami mereka, dan mentafsir kelakuan adalah dikenali sebagai Kecerdasan Manusia Antara Manusia (Interpersonal Intelligence). Menurut Gardner, kecerdasan ini dilihat melalui bagaimana kesedaran kewujudan dan perbezaan antara kita wujud dalam diri kita terutamanya yang berkaitan dengan perbezaan perasaan-perasaan, pelbagai motivasi dan tujuan masing-masing.

Kenapa sesetengah orang sesuai menjadi ahli politik, pemimpin atau kerani yang baik? Ianya dipengaruhi oleh pertumbuhan kecerdasan yang baik dan memainkan peranan yang sangat penting bagi menentukan kejayaan-kejayaan ini. Dari sudut Psikologi dan Kaji Saraf, kaitan antara kecerdasan dan fungsi otak telah dikaji dari sejak dahulu lagi: Jika kita mengalami kerosakan otak di bahagian hadapan (frontal lobe) sebagai yang pernah terjadi di dalam kes-kes pesakit "Lobotomy", anda juga akan kehilangan personaliti dan kebolehan untuk berinteraksi dengan baik. Kecerdasan ini membolehkan kita meninggalkan kesan kepada orang lain dengan memahami mereka. Tanpa kecerdasan ini, kita akan hilang segala kebolehan kita untuk hidup bermasyarakat.

Intrapersonal Intelligence

SIMILAR to the faculty of interpersonal intelligence is that of intrapersonal intelligence - our cognitive ability to understand and sense our "self." Intrapersonal intelligence allows us to tap into our being - who we are, what feelings we have, and why we are this way. A strong intrapersonal intelligence can lead to self-esteem, self-enhancement, and strength of character that can be used to solve internal problems. Conversely, a weak intrapersonal intelligence - as is the case of autistic children - prevents even recognition of the self as a separate entity from the surrounding environment. Intrapersonal intelligence often is not recognized from the outside unless it is conveyed in some form, whether it be intangible as rage or joy, or tangible as a poem or a painting

Intrapersonal Intelligence (KECERDASAN INTRAPERSONAL)

Ia mirip kepada kecerdasan interpersonal iaitu keupayaan kognitif kita untuk memahami dan menyedari wujudnya kesedaran kendiri kita. Kecerdasan ini membolehkan kita untuk menyelami tentang kewujudan kita, siapa kita, apa perasan-perasaan yang kita ada dan mengapa kita sedemikian. Seseorang yang mempunyai tahap kecerdasan Intrapersonal I yang tinggi boleh menghasilkan daya keyakinan diri, keupayaan diri dan kekuatan watak kita yang boleh digunakan untuk menyelesaikan masalah-masalah dalaman. Sebaliknya individu yang mempunyai kecerdasan Intrapersonal yang lemah sebagaimana kes-kes yang boleh didapati pada kanak-kanak yang cacat boleh menghindar pengenalan kendiri individu berkenaan sebagai sebahagian daripada elemen persekitaran. Kecerdasan ini sering kali tidak dapat di kenal pasti melainkan ianya dilahirkan melalui satu bentuk atau satu benda yang lain tidak kira sama ada perasaan marah atau keseronokan ianya sangat sukar untuk digambarkan sebagaimana sebuah puisi ataupun satu lukisan.

Musical Intelligence

HOWARD GARDNER cites the example of violinist Yehudi Menuhin as a clear example of musical intelligence at its finest:

When he was three years old, Yehudi Menuhin was smuggled into the San Francisco Orchestra concerts by his parents. The sound of Louis Persinger's violin so entranced the youngster that he insisted on a violin for his birthday and Louis Persinger as his teacher. He got both. By the time he was ten years old, Menuhin was an international performer,

In the case of Menuhin, as it is in the case of Mozart, Saint-Saens, Boulez and other child prodigies, music came "naturally." The ability to perform and compose music have been scientifically pinpointed in certain areas of the brain, and instances of autistic and other impaired children who can perform brilliantly but are unable to talk or interact with others exemplify this fact. Each individual has a different musical ability; there are even people who are totally a musical, yet continue to have very normal and successful lives. In summary, though musical intelligence may not seem as obvious a form of intellect as is mathematical or logical ability, from a neurological point of view, our ability to perform and comprehend musically appears to work independently from other forms of intelligence.

KECERDASAN MUZIK
(MUSICAL INTELIGENCE)

HG memetik pemain biola, Yehudi Menuhin sebagai satu contoh yang nyata terhadap kecerdasan muzik yang terbaik; semasa beliau berusia tiga tahun, diseludup masuk ke dalam orkestra San Francisco oleh kedua ibu bapanya, bunyi biola Louis Persinger's sungguh memukau kanak-kanak tersebut kemudian memaksa ibu bapanya menghadiahkan biola sebagai hadiah harijadi dan Louis Persinger's sebagai gurunya. Ia dapat kedua-duanya semasa berusia 10 tahun. Manuhin telah menjadi ahli muzik terkenal.
Didalam kes Menuhin ini, ia adalah sebagaimana kes Mozart, Saint-saint, boules dan lain-lain anak asuhan. Muzik datang secara semula jadi, kebolehan untuk menghasilkan dan mengarang muzik telah dikenal pasti secara saintifik di beberapa kawasan di dalam otak manusia dan beberapa kejadian dimana autistic dan beberapa orang kanak-kanak cacat yang boleh bermain muzik tetapi tidak boleh bercakap atau berhubung dengan yang lain dapat menerangkan mengenai kecerdasan muzik ini. Setiap individu mempunyai kebolehan muzik yang berlainan. Ada orang yang betul-betul ahli muzik tetapi terus mempunyai kehidupan yang normal dan berjaya. Secara ringkasnya, walaupun kecergasan muzik tidak dipandang kecerdasan yang jelas sebagaimana matematik atau kemahiran logik , daripada sudut kaji saraf, kebolehan manusia untuk mempersembahkan dan memahami muzik menunjukkan bahawa ianya kecerdasan yang tersendiri daripada lain-lain jenis kecergasan.

KECERDASAN LINGUISTIK

Susunan manusia dari benua kebudayaan mempunyai keupayaan untuk menggunakan bahasa. Walau bagaimanapun tahap kebolehan mengikut kemampuan sendiri. Ada yang telah menguasai beberapa bahasa dengan mudah. Contohnya Joseph Conrad ,pelayar berbangsa Poland mempelajari bahasa Inggeris semasa menjadi kelasi telah menghasilkan buku-buku kesusasteraan Inggeris yang terkenal seperti Heart Of Darkness dan Lord Jim.

Untuk sekian lamanya, penyelidik-penyelidik telah mengenal pasti kaitan antara bahasa-bahasa otak. Kerosakan sebahagian daripada otak iaitu kawasan broca di dalam otak akan mengakibatkan seseorang mengalami kesukaran dengan pertuturan menggunakan tatabahasa yang betul. Walaupun seseorang itu masih lagi mempunyai kefahaman tatabahasa dan sintaksis yang baik. Menurut HG, kanak-kanak dan individu yang pekak akan mula memperkembangkan bahasa mereka sendiri yang unik apabila mereka tidak mempunyai pilihan lain. Kebolehan manusia untuk membina dan memahami bahasa mungkin berbeza tetapi ciri kognitif masih lagi sejagat.

KEMAHIRAN BELAJAR

ASAS KEMAHIRAN BELAJAR
1.1 Keperluan kemahiran belajar
1.2 Mengetahui kemahiran pelajar

BAGAIMANA HENDAK BERSIAP SEDIA UNTUK BELAJAR?
2.1 Mewujudkan kecendurangan untuk belajar
2.2 Memilih perkara yang mudah untuk belajar
2.3 Keadaan kesihatan pelajar
2.4 Keadaan mental pelajar
2.5 Disiplin diri
2.6 Menetapkan matlamat belajar
2.7 Jadual yang praktikal
2.8 Tempat untuk belajar
2.9 Masa untuk belajar

BAGAIMANA PELAJAR HENDAK MENGURUSKAN MASANYA?
3.1 Mengenalpasti masa yang terbuang
3.1.1 Perbualan kosong dengan kawan
3.1.2 Perbualan kosong dalam talipon
3.1.3 Keluar bersiar yang tidak berfaedah
3.1.4 Membuatkan kerja orang
3.1.5 Menunggu bas sekolah
3.1.6 Masa dalam perjalanan
3.1.7 Beratur untuk sesuatu
3.1.8 Menonton TV berlebihan
3.1.9 Membuang masa hanya dengan membaca buku
3.1.10 Berkelahi dengan adik-beradik
3.1.11 Berlepak di pasaraya
3.1.12 Masa yang terbuang kerana belum bersedia belajar
3.1.13 Membuang masa belajar tanpa berpengetahuan belajar